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中华文明:唯一延续5000多年未中断的文明,其奥秘在哪里?

一般认为,人类历史上有六大原生文明:古埃及、古巴比伦、古印度、古中国、古希腊、古罗马。

然而,这些文明中,只有中华文明延续5000多年从未中断,其他的古代文明都消失在了历史的烟尘中。

其中,雅利安人入侵造成古印度文明消亡,波斯人入侵使古巴比伦文明消亡,多利亚人入侵造成克里特迈锡尼文明消亡,波斯人、希腊人、罗马人和阿拉伯人的入侵使得古埃及文明消亡。

有人认为,中国的地理位置优越,西部是高耸的青藏高原,西北部和北部有面积巨大的沙漠,东边是宽广的海洋,由于地理上的障碍,使得外族很难入侵。

然而,中国历史上也曾经被异族统治过,一次是蒙元,一次是满清,也经历过“五胡乱华”长达近400年的大分裂时期,但是文明却没有因此中断。

还有人认为,中华文明的核心区域黄河和长江流域,土地肥沃、物产丰富,为农业生产提供了有利的条件,使得人们从来没有担心过生存问题,因此能得以延续。

这个说法也站不住脚。因为论自然地理条件,印度河与恒河流域其实要更胜一筹,古埃及、古巴比伦也有着良好的农业生产条件。

笔者认为,最根本的原因,在于中国有儒家思想!它使得中华民族始终有强大的凝聚力、包容力。

大家知道,儒家学派的创始人是孔子。但是,其实在孔子之前,儒家思想早已拥有广泛的社会基础。古代社会贵族接受的教育是“六德”(智、信、诚、仁、义、忠),“六行”(孝、友、睦、姻、任、恤)、“六艺”(礼、乐、射、御、书、数),儒家学派吸收了这些理论的精华,并逐渐形成理论体系。

宋代的理学兴起后,儒家思想已经从伦理纲常上升到一种本体论,成为了社会的核心价值观。

并且,自魏晋以来,凡是希望得到中原政权的统治者,无一不积极主动地学习儒学,并以其为治国的根本思想。

比如,北魏孝文帝在其都城平城修建了孔庙;唐代的渤海国,曾派王子大明俊等人到大唐学习儒学;忽必烈大力重用儒生,并按照儒家典章推行汉制;后来的清朝统治者更加推崇儒学,他们四处兴建孔庙,编纂儒家典籍,以维护自己的统治。

地中海文明圈的主要特点就是一神论和排他性。在古代埃及,如果一个信了阿蒙神就不能再信阿吞神,古希腊与罗马神话中,也有同样的特点。因此,在那些文明中,常常是一种“有我无你”、“你死我活”的斗争关系。

儒家思想是一种和平主义的非暴力思想。《礼记》中说:“礼之用,和为贵。”儒家主张“夷夏一家”、倡导“四海之内皆兄弟”,并且积极吸纳外族思想,对少数民族采取怀柔政策。

虽然从汉武帝开始,中国实行独尊儒术,但是儒家并不排斥外道。儒家与道家、佛家一起,共同构成了中国文化的思想体系,他们之间很少发生过冲突。

此外,儒家不断学习诸子百家以及少数民族的内容,容纳其他文化中先进的思想。这使得儒家文化极具包容力,使得少数民族很容易接受儒家的正统地位。

“仁义”是儒家思想的核心内容。孔子将仁爱作为处理人际关系的根本准则。“己所不欲,勿施于人”、“泛爱众,而亲仁”等思想,有利于人们设身处地为他人着想,遏制极端主义。

同时,儒家将民心所向看成是治国的根本,提出了一系列重民、富民、教民的思想。“得民心者得天下”、“民为贵,社稷次之,君为轻”、“民为邦本、本固邦宁”等思想成为统治者的座右铭。

第三,儒家十分强调“家国情怀”,对人们具有很强的感召力,对凝聚人心起到重要作用。

儒家特别强调重视亲情、心怀天下,国家与家庭、社会与个人,在儒家看来,都是密不可分的整体。

也就是说,他们要人们从最亲近的人开始关爱,然后将其推而广之到整个社会成员当中,使得全社会也变成具有亲情色彩的一个大家庭。

这样,整个中华民族的儿女们,都以生活在整个大家庭而感到温暖,形成了一种潜移默化的强大凝聚力。

这些名言,成为千百年来中华儿女崇尚的价值观。每当家国之间发生冲突时,人们会毫不犹豫地选择舍小家、保大家。

文化对一个民族的凝聚力作用是十分强大的。以儒学思想为主体的中华文化,历经数千年的发展,已经深入到中华民族的血脉之中,将每个中华儿女紧紧地联系在一起。

难怪早在1988年,75位科学家聚集巴黎发表了著名的 《巴黎宣言》,其中说:“如果人类要在21世纪生存下去,就要回到2500年前,去汲取孔子的智慧。”




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